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  • 无限

    ,都要从超然物外的观照中领悟其机趣。心能体会「无限」,就近乎能「超然物外,不受羁绊」。这种心性本能的恢复,就是佛法离相现性的正规教化,超脱种种执着的不二法门,所以在佛教的经典里,到处充满各种与无限的...

    陈国镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531541734.html
  • 菩萨行者,国学大师梁漱溟

    梁漱溟是蜚声中外的儒学大师,但是很少有人知道他和佛教的关系。他一生超然物外,淡泊名利,用“无我”的精神,为国家为民族效力。由于他长年茹素且不蓄发,被人称为“不穿袈裟的和尚”。  我前生是个和尚  ...著作在学术 界影响极大,而称之为“中国最后的儒者”,而他则自称只是一位笃信佛学的教徒,说“我一生所忙碌的事业,都是以出世者悲天悯人的心肠,从事入世工作”,由此乃能淡泊名利,超然物外。  “无我为大,有本...

    谭特立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380645162.html
  • 试论禅宗对王安石晚年诗风转变的影响

    到“何须更待黄粱熟,始知人间是梦间”的超然物外,北宋一代名臣王安石(1021~1086年),在主持了将近8年的“熙宁变法”之后,晚年退隐钟山,自此清心寡欲,潜心研究佛法,与佛教禅宗结下深缘。其晚期诗作...世界的功利中摆脱出来,获得无限自由的审美愉悦,也只有忘却前尘、超然物外的身心才能领会出这种万物和谐共存的乐趣来。  (三)翻案  “翻案法”是禅宗“颂古”所采用的重要方式。同一话题,大家翻来覆去,各抒...

    林 青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091267831.html
  • 从入世的生活说到佛教出世的生活

    的生活  三.入世的生活是以人群为主的生活  四.入世的生活是以根身为主的生活  第二.次说佛教出世的生活  一.从四阿含经谈小乘罗汉简单朴素的修道生活  二.从禅宗语录谈禅师超然物外的悟道生活  三...名利的占有,第二,没有男女爱著的贪求,第三,没有权力高下的执著,第四,没有人我爱恨的分别。你有这种思想,就能获得出世生活的快乐。   二.从禅宗语录谈禅师超然物外的悟道生活    中国佛教的禅宗出了...

    星云大师

    |入世|出世|星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07514313605.html
  • 康僧会——诚感舍利 传法东吴

    280年)四月,终于在一片降幡之中,迈出石头城,跪在晋军面前。九个月后,康僧会染病身亡。    后人给他的评价是:超然物外,造诣高深,高出尘俗,卓然独立。 ...

    佚名

    |舍利|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23232720927.html
  • 从入世的生活说到佛教出世的生活

    语录谈禅师超然物外的悟道生活   三.从般若经谈菩萨无住而住的行道生活   四.从诸经律典中谈佛陀解脱果位的证道生活   各位法师、各位护法居士:   今天讲的是题目是‘从入世的生活...先没有经济名利的占有,第二,没有男女爱着的贪求,第三,没有权力高下的执着,第四,没有人我爱恨的分别。你有这种思想,就能获得出世生活的快乐。   二.从禅宗语录谈禅师超然物外的悟道生活 b2   ...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112042768.html
  • 在人间

    一来二去,我也就成了华严寺的常客。    往寺庙跑的次数越多,越羡慕出家人的那种超然物外、悠然自得的心态。同时也渐渐对世人不解生存之苦反而执著于声色犬马、勾心斗角感到乏味。联系自己以往读过的春秋史册,越发...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364944972.html
  • 佛教与物理

    万物,超然物外。  佛教这种心与物相互为缘的观点,把精神与物质融和统一起来,否认了心与物之间相对的严格界限,强调人的主观能动性在认识物质世界过程中的重要作用,不但是了解物质本质的有效途径,更是物理学家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502646602.html
  • 鸠摩罗什涅槃思想

    无形,离诸戏论,了脱生死,清静安乐之绝对境界。罗什云:涅槃寂灭安稳之处,唯有诸佛乃能令出,更无余人也。涅槃乃离苦得乐之境,且无形无相,超然物外。唯有获致果位,方可臻此圣境,罗什云:佛法中以涅槃甘露,令...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102649370.html
  • 《三国两晋南北朝》《慧远》从世俗之学到佛学

    信徒增加了,寺院也随之增加,这时也出现新的佛教中心。庐山就是这样的一个地方。它地处长江中游,交通还算方便,但是它毕竟摆脱了行政中心,既不是全国首都,又不是地方首府。超然物外,独树一帜。利用当时中央政权的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113849539.html